สังคมทั่วไป

สมาชิกของสาธารณชนมีหน้าที่รับผิดชอบ

สมาชิกของสาธารณชน ในการบันทึกและโพสต์วิดีโอที่อาจแพร่ระบาดและมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ ในขณะเดียวกัน องค์กรสื่อดั้งเดิมก็หันมาพึ่งพาแง่มุมของสื่อใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หนังสือพิมพ์ประสบกับความยากลำบากทางการเงินเนื่องจากสภาวะตลาดการเงินที่ไม่เอื้ออำนวย รายได้จากการโฆษณาที่ลดลง

การแข่งขันจากแหล่งข่าวที่เพิ่มขึ้น ขนาดของห้องข่าวแบบดั้งเดิมในสหรัฐฯ ลดลงกว่า 20,000 ตำแหน่งในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา และห้องข่าวทั่วโลกก็ลดลงเช่นเดียวกัน (Owen, 2017)

องค์กรข่าวแบบดั้งเดิมได้ลดหน่วยงานสืบสวนลง และมีเพียงหนึ่งในสามของนักข่าวเท่านั้นที่ได้รับมอบหมายให้ทำกิจกรรมทางการเมือง (Mitchell and Holcomb, 2016)

อลิเซีย เชพเพิร์ด อดีตผู้ตรวจการแผ่นดินด้านสื่อและผู้สนับสนุนการรู้เท่าทันสื่อ ให้ความเห็นว่า “เมื่อหนังสือพิมพ์ไม่สามารถแม้แต่จะรายงานข่าวรายวันได้ พวกเขาจะลงทุนในการรายงานเชิงสืบสวนสอบสวนระยะยาวที่มีราคาแพงได้อย่างไร” (2555). ถึงกระนั้น นักข่าวที่ทำงานให้กับองค์กรดั้งเดิมยังคงทำหน้าที่รวบรวมข่าวอย่างจริงจังและรายงานเชิงสืบสวนต่อไป

นักข่าวกระแสหลักต้องพึ่งพาเนื้อหาของสื่อใหม่เป็นแหล่งข่าวอย่างมาก แนวโน้มเหล่านี้ส่งผลอย่างมากต่อคุณภาพและธรรมชาติของเนื้อหาข่าว ตลอดจนรูปแบบการรายงานทางการเมือง ซึ่งกลายเป็นระบบสาระบันเทิงและคำพูดจากฟีด Twitter มากขึ้น

การให้ข้อมูลทางการเมือง ความซับซ้อนของระบบสื่อใหม่สะท้อนให้เห็นในความหลากหลายของเนื้อหาที่มีอยู่ ข้อมูลที่เผยแพร่ผ่านเครือข่ายการสื่อสารที่กว้างใหญ่

นั้นใช้ขอบเขตตั้งแต่การรายงานเชิงสืบสวนข้อเท็จจริงจากนักข่าวมืออาชีพไปจนถึงการประดิษฐ์อย่างโจ่งแจ้งหรือ “ข้อเท็จจริงทางเลือก” เพื่อใช้คำที่เคลลีแอนน์ คอนเวย์ ที่ปรึกษาของประธานาธิบดีทรัมป์เสนอโดยสื่อทางเลือก (เกรแฮม 2560). ในยุคของสื่อใหม่ ขอบเขตที่แบ่งแยกประเภทของข้อมูลเหล่านี้ได้ยุ่งเหยิงมากขึ้น

บรรณาธิการสื่อมืออาชีพที่ควบคุมการไหลของข้อมูลโดยใช้หลักการและมาตรฐานข่าวที่เกี่ยวข้องกับสินค้าสาธารณะกลายเป็นสิ่งที่หายาก (Willis, 1987) พวกเขาถูกแทนที่ด้วยโซเชียลมีเดียและเครื่องมือแก้ไขการวิเคราะห์ซึ่งมีแรงจูงใจหลักในการดึงดูดผู้ใช้ไปยังเนื้อหาโดยไม่คำนึงถึงคุณค่าของข่าว สมาชิกผู้ชมต้องทำงานอย่างหนักเพื่อแยกแยะข้อเท็จจริงออกจากเรื่องแต่ง และแยกแยะสิ่งที่สำคัญออกจากสิ่งที่ไม่สำคัญ

สามารถเสนอคำอธิบายหลายประการสำหรับการเปลี่ยนแปลงคุณภาพและปริมาณของข้อมูลทางการเมือง ความสามารถในการรองรับเทคโนโลยีของสื่อใหม่ทำให้เนื้อหาสามารถเผยแพร่ได้อย่างไม่มีขีดจำกัด โซเชียลมีเดียมีโครงสร้างที่แตกต่างจากแพลตฟอร์มสื่อก่อนหน้านี้อย่างมาก

สามารถส่งต่อเนื้อหาได้โดยไม่มีการกรองจากบุคคลที่สาม การตรวจสอบข้อเท็จจริง หรือการตัดสินจากกองบรรณาธิการที่มีนัยสำคัญ บุคคลที่ขาดการฝึกอบรมหรือชื่อเสียงด้านสื่อสารมวลชนมาก่อนจะสามารถเข้าถึงผู้ใช้จำนวนมากได้อย่างรวดเร็วปานสายฟ้าแลบ ข้อความทวีคูณเมื่อมีการแบ่งปันผ่านแพลตฟอร์มข่าวและผ่านบัญชีโซเชียลเน็ตเวิร์กส่วนบุคคล (Allcott and Gentzkow, 2017)

นอกจากนี้ สิ่งจูงใจทางเศรษฐกิจที่สนับสนุนบริษัทสื่อใหม่ เช่น Google, Facebook และ Twitter นั้นถูกกำหนดให้ดึงดูดผู้ชมจำนวนมาก

ซึ่งจะสร้างรายได้จากโฆษณา เนื้อหาทางการเมืองใช้เพื่อกระตุ้นให้ผู้บริโภคใช้ผลิตภัณฑ์โซเชียลมีเดีย แทนที่จะทำหน้าที่บริการสาธารณะในการแจ้งให้พลเมืองทราบ แรงกดดันทางการค้าทำให้องค์กรสื่อนำเสนอเรื่องราวก่อความไม่สงบที่ได้รับความสนใจมากที่สุด นอกจากนี้ ในขณะที่แพลตฟอร์มต่างๆ เพิ่มจำนวนขึ้น เนื้อหาที่คล้ายคลึงกันก็ถูกกระจายออกไปอย่างกว้างขวาง

เนื่องจากอำนาจของสื่อกระจุกตัวอยู่ในบริษัทสื่อทั้งเก่าและใหม่จำนวนน้อย (McChesney, 2015) เสิร์ชเอ็นจิ้นจะนำผู้ใช้ไปยังไซต์ที่มีการจัดหาเงินทุนจำนวนมากและมีการค้ามนุษย์จำนวนมาก (Hindman, 2009; Pariser, 2011)

 

สนับสนุนเนื้อหาโดย    ทางเข้า gclub มือถือ

Posted by adminone in สังคมทั่วไป

แผนสวนสาธารณะเกลนมอร์

แผนสวนสาธารณะเกลนมอร์ ชาวคาลการีต้องการความแออัด ประเด็นการห้ามปล่อยในวีเซิลเฮด แผนสวนสาธารณะเกลนมอร์ Weaselhead Flats และสวนสาธารณะ Glenmore ทางเหนือและใต้ล้อมรอบอ่างเก็บน้ำ Glenmore

ซึ่งเป็นแหล่งน้ำดื่มหลักของเมือง Calgary สวนสาธารณะเป็นที่อยู่อาศัยของทุกสิ่งตั้งแต่หมีไปจนถึงกวางมูสและนกนานาชนิด สำหรับผู้ใช้สวนสาธารณะ พื้นที่ธรรมชาติเป็นสถานที่ที่ให้ความรู้สึกเหมือนได้ออกจากเมือง

เมืองนี้เป็นเจ้าภาพจัดทัวร์เดินชมพื้นที่ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามในการขอข้อมูลสาธารณะในการพัฒนาแผน 10 ปีสำหรับการจัดการพื้นที่ Weaselhead Flats และ Glenmore park

โครงการนี้จะนำโดยทีมอนุรักษ์เมืองซึ่งมีเจ้าหน้าที่ของเมืองหลายคนที่มีความเชี่ยวชาญ ผู้สนับสนุนภายนอกและชนพื้นเมืองจะได้รับความเข้าใจที่ดีขึ้น

เกี่ยวกับการใช้สวนสาธารณะในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต และมีส่วนร่วมในการกำหนดวิสัยทัศน์ในอนาคตสำหรับสวนสาธารณะ

จุดประสงค์ของแผนการจัดการคือเพื่อกำหนดวิธีการปรับปรุงการคุ้มครองทรัพยากรและสร้างสมดุลการใช้สวนสาธารณะทั้งในปัจจุบันและอนาคต

จนถึงตอนนี้ Calgarians ได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าพวกเขาให้ความสำคัญกับความหลากหลายทางชีวภาพ Vanessa Carney หัวหน้างานวิเคราะห์ภูมิทัศน์ของเมือง Calgary กล่าวว่า “ผลตอบรับดีมาก เธอกล่าวว่ามีการตอบกลับหลายร้อยครั้งบนเว็บไซต์ของเมืองและภาพถ่ายสัตว์ป่าจำนวนมากก็ถูกส่งเข้ามาเช่นกัน “การสนับสนุนจำนวนมากเพื่อสุขภาพของสวนและขอให้เราไม่เปลี่ยนแปลงและไม่พัฒนาพื้นที่ มีผลตอบรับที่ดีเกี่ยวกับวิธีที่ผู้คนใช้พื้นที่นี้ รวมถึงสิ่งที่พวกเขาให้ความสำคัญจริงๆ และสิ่งที่พวกเขาอาจมีข้อกังวลเกี่ยวกับความหลากหลายทางชีวภาพ” คาร์นีย์กล่าว

เกือบทุกอย่างเปิดกว้างสำหรับการพูดคุย แต่สิ่งหนึ่งที่จะต้องพิจารณาคือการพยายามกระตุ้นให้ผู้คนทำงานร่วมกับเครือข่ายเส้นทางที่มีอยู่ และไม่เริ่มสร้างสิ่งที่เราเรียกว่าเส้นความปรารถนาหรือเส้นทางแพะ” คาร์นีย์กล่าว Gary Haerle รองประธาน Weaselhead/Glenmore Park Preservation Society กล่าวว่า

มีหลายครั้งที่ที่จอดรถเต็ม Haerle กล่าวว่าการจัดการความแออัดในสวนสาธารณะเป็นสิ่งที่เมืองจะต้องพิจารณา กลุ่มนี้เป็นขั้นตอนสุดท้ายของการศึกษาผลกระทบของถนนวงแหวน คาดว่าจะเปิดตัวในฤดูใบไม้ร่วงนี้ เราทราบดีว่าถนนวงแหวนทำให้เกิดเสียงและการเคลื่อนไหวที่เพิ่มมากขึ้น มันเพิ่มความยากในการเคลื่อนที่ของนกที่ทำรัง” ทางฝั่งตะวันตกของอ่างเก็บน้ำมีน้ำท่วมมากขึ้น

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา และบางครั้งน้ำก็ท่วมทางเดินและพื้นที่ทำรัง “น้ำได้ไหลมาถึงบริเวณทางเดินและส่งผลให้มันปกคลุมพุ่มไม้บางส่วนที่อยู่ในพื้นที่สามเหลี่ยมปากแม่น้ำและยังคงไหลต่อไปตามทางเดิน เนื่องจากน้ำอาจเป็นความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า

นี่อาจเป็นหนึ่งในปัญหาที่ใหญ่กว่าของเรา” สัตว์ป่าได้รับผลกระทบจากผู้คนที่เข้าใกล้รังของสัตว์และให้อาหารสัตว์และปล่อยให้สุนัขของพวกเขาวิ่งเล่น

สำหรับข้อบังคับระบุว่าสุนัขต้องอยู่ในสวนสาธารณะและต้องอยู่บนทางเดินลาดยาง น่าเสียดายที่มีเจ้าของสุนัขที่ยืนกรานที่จะปล่อยสุนัขของตน “การอยู่บนเส้นทางเป็นสิ่งสำคัญและการอยู่บนเชือกเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง เรายังทราบด้วยว่าการมองเห็นของสุนัขทำให้สัตว์เกิดความเครียด เพราะพวกมันรู้ว่าพวกมันต้องตื่นตัวมากกว่าปกติเมื่อมีสุนัขอยู่” 

 

สนับสนุนเนื้อหาโดย  gclub เว็บตรง

Posted by adminone in สังคมทั่วไป

ทำไมเด็กต้องใช้เวลาในธรรมชาติ

ทำไมเด็กต้องใช้เวลาในธรรมชาติ พวกเขาอาจชอบติดอยู่กับหน้าจอ แต่นี่คือเหตุผลว่าทำไมการออกไปข้างนอกจึงสำคัญ ในช่วงต้นทศวรรษ 1980

นักชีววิทยาแห่งมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดชื่อเอ็ดเวิร์ด โอ วิลสัน เสนอทฤษฎีที่เรียกว่าชีวฟีเลีย กล่าวคือ มนุษย์ถูกดึงดูดโดยสัญชาตญาณต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม พ่อแม่ในศตวรรษที่ 21 จำนวนมากจะตั้งคำถามกับทฤษฎีนี้ เมื่อพวกเขาเฝ้าดูลูกๆ แสดงออกอย่างชัดเจนว่าชอบนั่งบนโซฟาหน้าจอมากกว่าเล่นนอกบ้าน

ความตื่นตระหนกระดับชาติเกี่ยวกับเด็ก ๆ ที่ใช้เวลาในบ้านมากเกินไปกลายเป็นเรื่องสุดโต่งจนเรียกว่าวิกฤตการณ์: โรคขาดดุลธรรมชาติ แม้ว่าการเรียกโรคนี้อาจเป็นเพียงการใช้วาทศิลป์ แต่เห็นได้ชัดว่าเด็ก ๆ ใช้เวลาอยู่ภายในบ้านมากกว่าอยู่ข้างนอกมาก

การเปลี่ยนแปลงนี้ส่วนหนึ่งเกิดจากเทคโนโลยี: Richard Louv ผู้แต่งหนังสือ Last Child in the Woods: Saving Our Children From Nature-Deficit Disorder เล่าเรื่องการสัมภาษณ์เด็กคนหนึ่งที่บอกว่าเขาชอบเล่นในบ้านมากกว่านอกบ้าน “’ เพราะนั่นคือจุดที่ปลั๊กไฟทั้งหมดอยู่”

ความกลัวของผู้ปกครองที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับโรคภัยไข้เจ็บและอันตรายจากการเล่นนอกบ้าน—แม้ว่าจะมีหลักฐานในทางตรงกันข้ามก็เป็นปัจจัยสำคัญอีกประการหนึ่งและในขณะที่ชานเมืองและบริเวณรอบนอกยังคงขยายตัว ธรรมชาติก็ถูกแยกออกไปมากขึ้น และเด็ก ๆ

ก็ดูเหมือนจะไม่ค่อยชอบใช้เวลาอยู่ในสนามหญ้าที่มีรั้วกั้น นับประสาอะไรกับการกระโดดรั้วใส่เพื่อนบ้านหรือเดินเข้าป่า

แต่กิจกรรมในร่มอาจดูง่ายกว่า (ไม่ต้องใช้ครีมกันแดด) ปลอดภัยกว่า และเข้ากับคนง่ายมากกว่าสำหรับเด็กๆ ที่เติบโตมาพร้อมกับวิดีโอเกมที่มีผู้เล่นหลายคนและบัญชีโซเชียลมีเดีย ออกไปข้างนอกทำไมบางครั้งเป็นสิ่งที่หลายคนนั้นเดความกังวลโดยการศึกษาล่าสุดได้เปิดเผยถึงประโยชน์แม้กระทั่งความจำเป็นของการใช้เวลานอกบ้าน

ทั้งสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ บางคนโต้แย้งว่าอาจเป็นสภาพแวดล้อมกลางแจ้งก็ได้ บางคนอ้างว่าต้องเป็นสภาพแวดล้อมที่ “เขียวขจี”เป็นหนึ่งเดียวกับต้นไม้และใบไม้ คนอื่น ๆ ยังคงแสดงให้เห็นว่าเพียงแค่ภาพสีเขียวก็มีประโยชน์ต่อสุขภาพจิต นอกเหนือจากความแตกต่างเหล่านี้ การศึกษาส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่าเด็กที่เล่น

นอกบ้านจะฉลาดกว่า มีความสุขกว่า เอาใจใส่มากกว่า และวิตกกังวลน้อยกว่าเด็กที่ใช้เวลาในบ้านมากกว่า แม้ว่าจะไม่ชัดเจนว่าการทำงานของการรับรู้และการปรับปรุงอารมณ์เกิดขึ้นได้อย่างไร แต่มีบางสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับสาเหตุที่ธรรมชาติดีต่อจิตใจของเด็ก

แน่นอนว่ามันสร้างความมั่นใจ วิธีที่เด็กเล่นในธรรมชาติมีโครงสร้างน้อยกว่าการเล่นในร่มส่วนใหญ่มาก

มีวิธีมากมายในการโต้ตอบกับสภาพแวดล้อมกลางแจ้ง ตั้งแต่สวนหลังบ้านไปจนถึงสวนสาธารณะ ไปจนถึงเส้นทางเดินป่าในท้องถิ่นหรือทะเลสาบ และการให้ลูกของคุณเลือกว่าจะปฏิบัติต่อธรรมชาติอย่างไร หมายความว่าเขามีอำนาจในการควบคุมการกระทำของตัวเอง ส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์และจินตนาการ

รูปแบบการเล่นที่ไม่มีโครงสร้างนี้ยังช่วยให้เด็กสามารถโต้ตอบกับสิ่งรอบตัวได้อย่างมีความหมาย พวกเขาสามารถคิดได้อย่างอิสระมากขึ้น ออกแบบกิจกรรมของตนเอง และเข้าใกล้โลกด้วยวิธีที่สร้างสรรค มันสอนความรับผิดชอบ

สิ่งมีชีวิตจะตายหากได้รับการดูแลอย่างไม่เหมาะสมหรือไม่ได้รับการดูแลอย่างเหมาะสม และการมอบหมายให้เด็กดูแลส่วนที่มีชีวิตของสิ่งแวดล้อมหมายความว่าพวกเขาจะได้เรียนรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อพวกเขาลืมรดน้ำต้นไม้หรือดึงดอกไม้ออกจากราก

 

สนับสนุนเนื้อหาโดย  ufabet ฝาก-ถอน เอง

Posted by adminone in สังคมทั่วไป

สภาวะฉุกเฉินไม่ใช่สงคราม แต่เป็นการรณรงค์

สภาวะฉุกเฉินไม่ใช่สงคราม เพื่อ ‘หัวใจและความคิด’ ของอาสาสมัครชาวอังกฤษ” สงครามโลกครั้งที่สองส่งสัญญาณถึงการล่มสลายของระบบอาณัติ แม้ว่าสนธิสัญญาแวร์ซายส์จะให้ความสำคัญกับ “ผู้คนที่ยังไม่สามารถยืนหยัดด้วยตัวเองได้” เพื่อรักษาความเป็นพันธมิตรแองโกล-อเมริกัน บริเตนเคลื่อนทัพผ่านข้อเรียกร้องต่อต้านจักรวรรดินิยมของอเมริกาโดยแทนที่แนวคิดที่ล้าสมัย

ด้วยความพยายามในการปฏิรูปใหม่ การเป็นผู้ดูแลผลประโยชน์กลายเป็น “หุ้นส่วน” และอังกฤษอนุญาตให้มีส่วนร่วมทางการเมืองในท้องถิ่นมากขึ้นในจักรวรรดิ รัฐบาลในช่วงสงครามของเชอร์ชิลล์ได้ประกาศพระราชบัญญัติการพัฒนาและสวัสดิการอาณานิคมโดยให้เงินช่วยเหลือและเงินกู้ 55 ล้านปอนด์

สำหรับการปรับปรุงวัสดุของอาสาสมัคร แต่สิทธิสากลและการปกครองตนเองยังไม่ถูกรุกรานจากจักรวรรดิที่นำพาอังกฤษผ่านสงครามและรับประกันว่าประเทศเกาะเล็ก ๆ จะอ้างสิทธิ์ในสถานะบิ๊กทรีเมื่อการสู้รบสิ้นสุดลง เชอร์ชิลล์ได้พบกับแฟรงกลิน รูสเวลต์และโจเซฟ สตาลินในฤดูหนาวปี 2488 บนชายฝั่งที่เย็นยะเยือกของไครเมีย ซึ่งการเจรจาสันติภาพได้เบี่ยงเบนไปจากจักรวรรดิของอังกฤษ 

ไม่กี่เดือนต่อมา คณะผู้แทนจากประเทศพันธมิตรห้าสิบประเทศมารวมตัวกันที่ซานฟรานซิสโกเพื่อขัดกฎบัตรสหประชาชาติ แม้จะมีการประท้วงอย่างอื้ออึงจากประเทศที่ไม่ใช่ชาติตะวันตกและกลุ่มผลประโยชน์ แต่เอกสารการก่อตั้งขององค์กรระหว่างประเทศก็ยืนยันจุดยืนของลัทธิจักรวรรดินิยมในระเบียบโลกใหม่

กฎบัตรกล่าวถึงอาณานิคมของยุโรปว่าเป็น “ดินแดนที่ไม่ได้ปกครองตนเอง” และระบุถึง “การพัฒนาที่ก้าวหน้า” ของ “ประชาชนและระยะต่างๆ ของความก้าวหน้า” อำนาจในการล่าอาณานิคมยังรับประกันว่า “การปฏิบัติอย่างยุติธรรม” และ “การป้องกันการละเมิด” โดยให้คำมั่นว่าจะรักษา “ความไว้วางใจอันศักดิ์สิทธิ์” ที่ยอมรับว่า “ผลประโยชน์ของผู้อยู่อาศัยในดินแดนเหล่านี้มีความสำคัญยิ่ง … ภายในระบบสันติภาพและความมั่นคงระหว่างประเทศ”

คำพูดบนกระดาษว่างเปล่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อขัดแย้งกับกลยุทธ์การฟื้นคืนจักรวรรดิของรัฐบาลแรงงานหลังสงคราม ในทางทฤษฎี การเป็นหุ้นส่วนที่ใกล้ชิดยิ่งขึ้นกับจักรวรรดิจะช่วยกอบกู้เศรษฐกิจของอังกฤษและรับประกันสถานะมหาอำนาจ แม้ว่านั่นจะหมายถึงรองเท้าบู๊ตก็ตาม ความตึงเครียดระหว่างสิทธิสากลและความแตกต่างทางเชื้อชาติปะทุขึ้น จักรวรรดิเริ่มคลี่คลาย แต่การปฏิบัติและภาษาของการปฏิรูปเสรีนิยมเป็นส่วนหนึ่งของความขัดแย้งของจักรวรรดิเสมอ อังกฤษถึงกับโยนระบบความรุนแรงที่เข้มงวดที่สุดของจักรวรรดิหลังสงคราม—ค่ายกักกัน

และหมู่บ้านในมาลายาและเคนยา—เป็นการไถ่โทษ ภาวะฉุกเฉินไม่ใช่สงครามแต่เป็นการรณรงค์เพื่อ “หัวใจและความคิด” ของอาสาสมัครชาวอังกฤษ สิ่งที่เรียกว่าผู้ก่อการร้ายและผู้สนับสนุนสามารถกลับเนื้อกลับตัวได้ เบื้องหลังการคุมขังที่มีลวดหนาม วิชาหน้าที่พลเมืองและงานฝีมือในบ้านจะปลดปล่อยพวกเขา เช่นเดียวกับการบังคับใช้หยาดเหงื่อและความตรากตรำของแรงงาน

และความเจ็บปวดที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้จากการทรมาน สหราชอาณาจักรก็มีชื่อใหม่สำหรับสิ่งนี้เช่นกัน ไม่เรียกว่า “ผลทางศีลธรรม” อีกต่อไป แต่ปัจจุบันเรียกว่า “การฟื้นฟู” คำศัพท์ของจักรวรรดิยังมีสำนวนอื่นๆ อีกด้วย “Mwiteithia Niateithagio” “ละทิ้งความหวังทุกคนที่เข้ามาที่นี่”แขวนอยู่เหนือทางเข้าค่ายกักกันที่โด่งดังที่สุดแห่งหนึ่งของเคนยา

ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 ความโหดร้ายในเคนยาได้เปิดโปงความชั่วร้ายของลัทธิเสรีนิยม และอังกฤษต้องเปิดเผยตนเองต่อผู้วิจารณ์จักรวรรดิทั้งในประเทศและต่างประเทศ เรื่องอื้อฉาวในศตวรรษที่ 20 นี้ไม่ใช่ครั้งแรก เคยมีที่อื่นมาแล้ว รวมทั้งในแอฟริกาใต้ อินเดีย ไอร์แลนด์ ปาเลสไตน์ มลายา และไซปรัส แต่ละกรณีนำมาซึ่งการโต้วาทีครั้งใหม่ และอังกฤษพยายามปรับตรรกะของความรุนแรงที่จำเป็นกับภารกิจด้านอารยธรรมของตนให้สอดคล้องกันอยู่เสมอ แต่การเพิ่มเรื่องอื้อฉาวเหล่านี้ได้ทำลายการป้องกันและความชอบธรรมของสหราชอาณาจักร

พวกเขายังตั้งคำถามเกี่ยวกับมูลค่าทางเศรษฐกิจของจักรวรรดิอีกด้วย กลยุทธ์การฟื้นคืนชีพของจักรวรรดิหลังสงครามของอังกฤษเป็นกลยุทธ์ที่ชาญฉลาดหรือไม่? ลัทธิชาตินิยมเข้ามาขัดขวางตรรกะทางการคลังหรือไม่? สงครามจักรวรรดิที่เกิดซ้ำและยืดเยื้อทำให้ผู้เสียภาษีต้องเสียเงินหลายล้านปอนด์สเตอร์ลิง

นอกจากนี้ยังมีค่าเสียโอกาส ทหารมีประสิทธิผลทางเศรษฐกิจที่บ้าน และบางทีอังกฤษอาจจะดีกว่าหากมีอาณาจักรที่ไม่เป็นทางการเหมือนในศตวรรษที่ 19? ปกครองใหม่ในฐานะเครือจักรภพอังกฤษ ปกครองผิวขาวอย่างแคนาดาและออสเตรเลีย พร้อมด้วยอาณานิคมที่พร้อมจะยืนหยัดด้วยตนเอง ได้ก่อตั้งชุมชนทางการเมืองและวัฒนธรรมที่เป็นหนี้ความจงรักภักดีต่อราชินี เครือจักรภพจะเป็นชัยชนะของอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์โลก

 

สนับสนุนเนื้อหาโดย    สล็อต ufabet เว็บตรง

Posted by adminone in สังคมทั่วไป

การหันไปใช้เอกสารแสดงดุลของประวัติศาสตร์เพื่อตัดสินว่าจักรวรรดิยุโรป

การหันไปใช้เอกสารแสดงดุล มีความโหดเหี้ยมมากหรือน้อยเกินกว่าที่อื่นๆ จะเป็นแบบฝึกหัดที่ร้ายกาจ” “Ne vous inquiétez pas.

เมื่อเปรียบเทียบกับชาวฝรั่งเศสในแอลจีเรีย คุณคือนางฟ้าแห่งความเมตตา” อองรี จูโนดบอกกับเจ้าหน้าที่อาณานิคมของอังกฤษเมื่อไปเยือนระบบกักขังของเคนยาในปี 2500 จูโนดซึ่งเป็นตัวแทนของคณะกรรมการกาชาดระหว่างประเทศไม่ได้อยู่คนเดียวในการเปรียบเทียบดังกล่าว ไม่กี่ปีก่อนหน้านี้

Hannah Arendt นักทฤษฎีการเมืองชื่อดังระดับโลกได้ตีพิมพ์ The Origins of Totalitarianism ซึ่งเป็นบทความที่สร้างขึ้นจากผลงานของ Hobbes และนักปรัชญาคนอื่นๆ Arendt ชี้ให้เห็นอย่างรวดเร็วว่าผู้เขียนของเลวีอาธานได้กล่าวว่า “ไม่มีหลักคำสอนของเผ่าพันธุ์สมัยใหม่เลย

แต่อย่างน้อยฮอบส์ก็ได้ให้ความคิดทางการเมืองเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับหลักคำสอนของเชื้อชาติทั้งหมด นั่นคือ การกีดกันในหลักการของความคิดเรื่องมนุษยชาติ ซึ่งประกอบกันเป็นความคิดที่ควบคุมแต่เพียงผู้เดียวของกฎหมายระหว่างประเทศ การเหยียดเชื้อชาติอาจนำพาหายนะของโลกตะวันตกและอารยธรรมมนุษย์ทั้งหมด” ในขณะที่ Arendt เชื่อว่าในจักรวรรดิ “ชาวฝรั่งเศสมีบทบาทเป็นผู้บัญชาการกองกำลังนัวร์ เมื่อชาวอังกฤษกลายเป็น “องค์กรของ [ฝรั่งเศส] เป็นการแสวงประโยชน์อย่างโหดเหี้ยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากทรัพย์สินในต่างประเทศเพื่อผลประโยชน์ของชาติ” เธอเขียน “เมื่อเปรียบเทียบกับลัทธิชาตินิยมที่สิ้นหวังอย่างมืดบอดแล้ว 

พวกจักรวรรดินิยมอังกฤษ ดูเหมือนเป็นผู้พิทักษ์การตัดสินใจของประชาชน” นักประวัติศาสตร์บางคนที่มีส่วนร่วมในสงครามประวัติศาสตร์จักรวรรดิเมื่อเร็วๆ นี้เห็นพ้องต้องกันว่า: “สงครามฝรั่งเศสมักจะนองเลือดกว่าสงครามอังกฤษเสมอ” “เช่นเดียวกับขนาดของสงครามเพื่อปลดปล่อยอาณานิคมของฝรั่งเศสที่ใหญ่กว่าของอังกฤษ

ดังนั้น การละเมิดโดยกองกำลังความมั่นคงจึงมีจำนวนมากขึ้นและบางทีอาจเป็นระบบมากขึ้นด้วย” จักรวรรดิฝรั่งเศสไม่ใช่จุดอ้างอิงเพียงแห่งเดียวของพวกเขา “ต้องเผชิญกับความวุ่นวายที่คล้ายคลึงกัน [กับอังกฤษที่เผชิญหน้า] มหาอำนาจอื่น ๆ ตอบโต้อย่างรุนแรงมากกว่าที่อังกฤษทำ นี่ไม่ใช่ข้อแก้ตัวในการละเมิดสิทธิของชาวอังกฤษ …

แต่ให้บริบทเปรียบเทียบบางอย่าง” ในศตวรรษที่ 20 เยอรมนี สเปน โปรตุเกส อิตาลี และเบลเยียม ต่างปกครองเหนือประชากรที่ตกเป็นอาณานิคม แม้ว่าเมื่อถูกต่อต้านจากชาติยุโรปอื่นๆ เหล่านี้ ฝรั่งเศสก็ยังเป็น bête noire ของอังกฤษเสมอมา

การหันไปใช้งบดุลของประวัติศาสตร์เพื่อตัดสินว่าจักรวรรดิยุโรปใดโหดร้ายกว่าหรือน้อยกว่าอาณาจักรอื่นอาจเป็นการกระทำที่ชั่วร้าย นักประวัติศาสตร์นำข้อมูลที่เป็นกลางมาใช้ในการไขคดี เช่น จำนวนศพ จำนวนทหารที่ประจำการ รายงานอย่างเป็นทางการ แต่หลักฐานทั้งหมดเป็นเรื่องส่วนตัว โดยเฉพาะหลักฐานที่สื่อกลางผ่านระบบราชการของรัฐ Junod เป็นประเด็น เขาบอกผู้ว่าการเคนยาเป็นการส่วนตัวว่าผู้ถูกควบคุมตัวต้องการ “การช็อกอย่างรุนแรง”

ซึ่งเป็น “ราคาที่ต้องจ่ายสำหรับ” การยอมจำนนและการปฏิรูป “การช็อกอย่างรุนแรง” นี้เรียกว่า “เทคนิคการเจือจาง” แม้ว่า Junod จะไม่ได้กล่าวถึงสิ่งนี้ในรายงานขั้นสุดท้ายของเขา ซึ่งจัดอยู่ในเอกสารสำคัญอย่างเป็นทางการ การบอกความจริงไม่สามารถหาได้จากตัวเลขเช่นกัน รัฐบาลมักจะนวดพวกเขา รายงานจำนวนที่ต่ำกว่าหรือมากเกินไปเพื่อให้เหมาะกับความต้องการทางการเมือง

อาณาจักรมรดกของบริเตนที่หลงเหลืออยู่มีภาระสำคัญต่อพื้นที่หนึ่งในสี่ของโลก ซึ่งประเทศต่างๆ ถือกำเนิดขึ้นจากบ่อแห่งความรุนแรง”

 

สนับสนุนโดย    ufabet

Posted by adminone in สังคมทั่วไป

กฎธรรมชาติหมายถึงกฎแห่งศีลธรรมที่สืบทราบได้ด้วยเหตุผลของมนุษย์

กฎธรรมชาติหมายถึงกฎแห่งศีลธรรม นักปรัชญาด้านศีลธรรมตั้งสมมติฐานว่ากฎหมายดังกล่าวมีมาก่อนและเป็นอิสระจากกฎหมายเชิงบวกที่มนุษย์สร้างขึ้น

ความเข้าใจในกฎธรรมชาติมีหลากหลายและซับซ้อน ขึ้นอยู่กับบทบาทของศีลธรรมในการกำหนดอำนาจของบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ทางกฎหมาย ความสัมพันธ์ระหว่างกฎธรรมชาติกับการแก้ไขครั้งแรกนั้นซับซ้อนไม่แพ้กัน โดยทั่วไป กฎธรรมชาติเป็นกฎที่ “สูงกว่า” เป็นรากฐานซึ่งการแก้ไขครั้งแรกวางอยู่ กฎธรรมชาติเป็นรากฐานของกฎหมายประเพณี

ในฐานะที่เป็นปรัชญาทางกฎหมาย กฎธรรมชาติเป็นพื้นฐานและรากฐานสำหรับประเพณีทางกฎหมาย ในแง่ของการเมืองและหลักนิติศาสตร์ กฎธรรมชาติเป็นกฎเกณฑ์ที่กำหนดโดยผู้มีอำนาจที่เหนือกว่าของรัฐ มีจุดประสงค์เพื่อปกป้องสิทธิส่วนบุคคลจากการละเมิดโดยบุคคลอื่น รัฐชาติ หรือคำสั่งทางการเมือง กฎหมายธรรมชาติเป็นการคุ้มครองหลักปฏิบัติทางสังคม

และบรรทัดฐานที่ใช้บังคับไม่เพียงแต่กับรัฐและรัฐบาลเท่านั้น แต่ยังใช้กับบุคคลด้วย มันให้ชุดของกฎทางจริยธรรมสำหรับปกครองบุคคลในการปฏิสัมพันธ์กับคนอื่นตามแนวคิดที่ว่ากฎหมายเชิงบวกหรือที่มนุษย์สร้างขึ้นเป็นเพียงการเปล่งเสียงของบรรทัดฐานที่มีอยู่ก่อน แนวปฏิบัติทางสังคม และแนวคิดที่อยู่ภายใต้กฎธรรมชาติ

แม้ว่ากฎธรรมชาติจะให้คำแนะนำแก่บุคคลในการแสวงหาและความสัมพันธ์ของพวกเขา แต่ก็ไม่ได้นำไปสู่ข้อตกลงสากล ยิ่งกว่านั้น มนุษย์ไม่ได้กระทำการบนพื้นฐานของความคิดที่เป็นเหตุเป็นผลและอนุมานเสมอไป อไควนัสสรุปว่ากฎที่มนุษย์สร้างขึ้นจะใช้ได้ก็ต่อเมื่อกฎนั้นสอดคล้องกับกฎธรรมชาติเท่านั้น

โทมัส อไควนาส นักปรัชญายุคกลางเป็นหนึ่งในผู้ที่สรุปว่ากฎที่มนุษย์สร้างขึ้นนั้นใช้ได้ก็ต่อเมื่อเนื้อหาของมันสอดคล้องกับเนื้อหาของกฎธรรมชาติ

กฎหมายที่ไม่ยุติธรรมจึงไม่ใช่กฎหมายที่แท้จริง สิ่งนี้ทำให้บุคคลที่เชื่อว่ากฎหมายเป็นวิธีที่ไม่ยุติธรรมในการต่อต้านพวกเขา ความเชื่อทางศาสนาถูกอ้างถึงเป็นเหตุผลสำหรับการไม่เชื่อฟังกฎหมายมานานแล้ว ดร. มาร์ติน ลูเทอร์ คิง จูเนียร์ ได้กล่าวถึงกฎธรรมชาติในการต่อต้านการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ Locke เชื่อว่าหากผู้ปกครองฝ่าฝืนกฎธรรมชาติ รัฐจะถูกโค่นล้มได้

นักทฤษฎีเช่นนักปรัชญาชาวอังกฤษ จอห์น ล็อค เชื่อว่าหากผู้ปกครองฝ่าฝืนกฎธรรมชาติและล้มเหลวในการปกป้อง “ชีวิต เสรีภาพ และทรัพย์สิน” เมื่อนั้นประชาชนก็มีสิทธิชอบธรรมในการล้มล้างรัฐที่มีอยู่ ล็อคและผู้สืบทอดของเขามักจะอ้างถึง “สิทธิตามธรรมชาติ” มากกว่าที่จะเรียกว่า “กฎธรรมชาติ”

ดังนั้นจึงค่อนข้างทำให้แนวคิดก่อนหน้านี้เป็นโลกส่วนตัว แม้ว่าจะยังคงยอมรับผู้สร้างก็ตาม โธมัส เจฟเฟอร์สันกล่าวถึงหลักปรัชญานี้ในคำประกาศอิสรภาพเมื่อเขาประกาศว่า “มนุษย์ทุกคนถูกสร้างขึ้นมาอย่างเท่าเทียมกัน” และ “พวกเขาได้รับการประทานจากพระผู้สร้างด้วยสิทธิที่ไม่อาจแบ่งแยกได้” ซึ่งในจำนวนนั้นเขารวมถึง “ชีวิต เสรีภาพ และการแสวงหา แห่งความสุข” เมดิสันเชื่อว่ารัฐไม่สามารถแทรกแซงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับพระเจ้าได้

เจมส์ เมดิสันเชื่อว่าความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับพระเจ้ามีอยู่ก่อนที่เขาจะเข้าสู่สังคมด้วยซ้ำ ปัจเจกบุคคลมีหน้าที่รับผิดชอบโดยตรงต่อพระเจ้า และรัฐไม่มีอำนาจเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับความสัมพันธ์นี้ สิทธิในการใช้ศาสนาอย่างเสรีจะขยายออกไปอีกโดยคงไว้ซึ่งการแยกคริสตจักรและรัฐ ในเวลาเดียวกัน รัฐบาลไม่มีสิทธิ์ที่จะระงับสิทธิในการแสดงออกซึ่งเชื่อมโยงกับเสรีภาพทางศาสนาและการเมือง

 

สนับสนุนโดย  UFABET เว็บตรง

Posted by adminone in สังคมทั่วไป

วิเคราะห์คนไม่มีคู่กับสัดส่วนการใช้ชีวิตที่มีผลต่อธุรกิจต่างๆ

วิเคราะห์คนไม่มีคู่กับสัดส่วนการใช้ชีวิต ไม่มีคู่ครองแล้วอย่าได้สนใจ สังคมขณะนี้สามารถมีความสุขได้ได้หากแม้อยู่เพียงผู้เดียว ด้วยเหตุว่าเทรนด์คนไม่มีคู่รักมีแต่ว่าจะพุ่งเอา ๆ มองอย่างเมืองจีนในเวลานี้ปริมาณคนไม่มีคนรักทะลุสองร้อยล้านคนไปแล้วตามข้อมูลที่รัฐบาลเผยเมื่อปี 2562

แถมปริมาณคนไม่มีคนรักที่ดำเนินชีวิตโดยลำพังในบ้านอาศัยอยู่ก็คาดว่าจะมากถึงเก้าสิบล้านคนในปีนี้ ในเวลาที่เมืองใหญ่ ๆ อย่าง สตอกโฮล์ม กรุงปารีส นิวยอร์ก ก็ประเมินว่ามีผู้ใช้ชีวิตเพียงลำพังมากยิ่งกว่าครึ่งเดียวจากครอบครัวทั้งสิ้นด้านในเมืองอย่างยิ่งจริง ๆ

ส่วนในลอนดอนมีรูปทรงอยู่อันดับที่หนึ่งในสามแล้วก็จะมีตัวเลขมากขึ้นในปีต่อๆไป ซึ่งระบุว่า จะมีคนไม่มีคู่รักกินอาหารนอกบ้านเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ด้วย

สำหรับบ้านพวกเรานั้น ไม่เฉพาะแต่จะก้าวเข้าสู่สังคมคนชรา แต่ว่ายังก้าวเข้าสู่สังคมคนไม่มีแฟนอีก อ้างอิงจำนวนจากสถิติการจดทะเบียนสามีภรรยาที่ลดลงราว 1.9-2.9% แล้วก็การจดทะเบียนหย่าที่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ราว ๆ 3% ต่อปี เมื่อทดลองสุ่มคนไม่มีแฟนจากโดยประมาณหนึ่งพันห้าร้อยคน ก็ยังพบว่า คนไม่มีคนรักราว 50.3%

ถูกใจทานอาหารนอกบ้านผู้เดียว นอกเหนือจากนั้น จากผลของการสำรวจฝูงชนที่แก่กว่า 20 ปีของสสช.ในปี 2561 พบว่า คนไม่มีแฟนใช้จ่ายด้านของกินมากยิ่งกว่าคนแต่งงานถึงสิบสองเปอร์เซ็นต์แล้วก็ที่สำคัญเป็น มากยิ่งกว่าห้าสิบเปอร์ฌซ็นต์ ของรายการจ่ายส่วนนี้เป็นการทานอาหารนอกบ้าน

ยิ่งกว่านั้น การพัฒนาเศรษฐกิจได้กระตุ้นแล้วส่งผลให้มีการเกิดการขยายตัวของเมืองเป็นอย่างมาก ทำให้วัยรุ่นเป็นจำนวนมากจากพื้นที่บ้านนอกย้ายไปดำเนินงานในเมืองใหญ่ วิถีชีวิตที่เน้นหลักการทำงานของคนพวกนี้แปลว่ามีเพื่อนฝูงไม่กี่ผู้ที่จะแบ่งปันของกินร่วมกัน รวมทั้งไลฟ์สไตล์ของมนุษย์ที่แฮปปี้กับการอยู่ลำพังเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ

ไม่ว่าจะเป็นการไปท่องเที่ยวผู้เดียว การเข้าชมภาพยนตร์แบบไม่มีคู่ หรือไปนั่งวางท่างามจิบกาแฟสวย ๆ ลงโซเชี่ยลพร้อมแคปชั่นว่า มีคู่    แทงบอลออนไลน์   โดยเป็นเพียงเรื่องแต่งหรือขำขัน โดยกลับบ้านมาก็มีแต่ว่าแมวเป็นเพื่อนเล่น

เมื่อวิถีชีวิตผู้คนเบนไปสู่สังคมคนไม่มีคนรัก ห้องอาหารแบบเดิม ๆ ที่บุคลากรบางทีอาจพาไปนั่งโต๊ะที่อยู่ใกล้สุขา หรือผายมือให้ไปนั่งโซนอับ ๆ ซ้ำเติมความเปลี่ยวใจในจิตใจ ก็จะต้องเพิ่มโอกาสสำหรับในการดูแลลูกค้ากรุ๊ปไม่มีคู่ให้เปรียบเช่น VIPซึ่งพร้อมจ่ายไม่ยั้งกับของกินที่อร่อย

ด้วยเหตุว่าปัจจุบันนี้ปริมาณลูกค้าที่มากินอาหารผู้เดียวเติบโตขึ้นด้วยจำนวนที่ดึงดูดกำไร เฉพาะในสหรัฐฯ ก็มีตัวเลขจากบริษัทนักวิจัยตลาด เอ็นพีดีกลุ่ม (NPD Group) กล่าวว่า ปริมาณผู้เข้าห้องอาหารที่มาผู้เดียวมีรูปร่างถึง 35% ในตอนห้าปีที่ล่วงเลยไป ในเวลาที่ลูกค้าที่มาเป็นคู่มีปริมาณอยู่ที่ 27% เพียงแค่นั้น

Posted by adminone in สังคมทั่วไป

เรื่องราวข่าวฉาวของวงการสงฆ์ 

วงการสงฆ์ฉาว รวมข่าวของ วงการสงฆ์ฉาว อัพเดตเรื่อง วงการสงฆ์ฉาว

         เรื่องราวข่าวฉาวของวงการสงฆ์  นับตั้งแต่ช่วงเวลากลางปีพ.ศ 2554 ที่ผ่านมาจนถึงปัจจุบันนี้จะเห็นได้ว่ามีเรื่องราวข่าวฉาวมากมายที่เกิดขึ้น

          ในวงการสงฆ์ที่เป็นข่าวโด่งดังตามสื่อต่างๆซึ่งส่วนใหญ่แล้วจะเป็นข่าวการกระทำของพระสงฆ์ในทางที่ไม่ถูกไม่ควรเรียกว่าเป็นการกระทำที่อาบัติซึ่งส่วนใหญ่จะเห็นได้ว่าพระที่เป็นข่าวดังๆนั้นมักจะเป็นพระที่มีชื่อเสียงโด่งดังเป็นอย่างมาก

สำหรับในบทความนี้เราจะมาพูดถึงเรื่องข่าวฉาวในวงการพระสงฆ์ที่ทำให้วงการสงฆ์สั่นสะเทือนหรืออาจจะทำให้คนที่ได้ทราบข่าวเกี่ยวกับพระสงฆ์อาจจะอยากไล่นับถือศาสนาพุทธไปเลยก็ได้

      สำหรับข่าวแรกก็คือการที่การประเทศที่ประชาชนรู้จักกันทั่วประเทศและให้ความนับถือเป็นอย่างมากเป็นพระสงฆ์ที่เทศนาสนุกและ ผู้คนต่างชื่นชอบเป็นพระเทศน์วัยรุ่น กลับมีข่าวว่ามีความสัมพันธ์ลึกซึ้งกับสีกาในรถและไม่ใช่เพียงแค่ครั้งเดียวเท่านั้นแต่มีความสัมพันธ์กันหลายครั้งที่สำคัญยังมีข้อความที่ส่งหากันเป็นลักษณะของการพูดจาออดอ้อนจีบกันเหมือนคู่รักหนุ่มสาวทั้งที่ในขณะนั้นยังอยู่ในจีวรผ้าเหลือง 

         ภายหลังจากที่ฝ่ายหญิงได้มีการนำข้อความและคลิปเสียงมาเปิดเผยตามสื่อต่างๆในตอนแรกพระสงฆ์ก็ออกมาให้การปฏิเสธว่าไม่ใช่ตนเองแต่เป็นคนเสียงคล้ายซึ่งลับหลังก็ไปทำการตกลงกับหญิงสาวมีการมอบเงินกันให้หลายแสนบาทอย่างไรก็ตามสุดท้ายแล้วเรื่องราวก็จบลงโดยการที่พระสงฆ์ในคลิปได้ออกมายอมรับว่าเป็นตนเองจริง

และมีการทำผิดจริงจึงตัดสินใจที่สึกออกจากการเป็นพระสงฆ์  ซึ่งเรื่องนี้ทำให้วงการสงฆ์สั่นสะเทือนมากเลยทีเดียวทำให้หลายคนที่ทราบข่าวนั้นเกิดหมดความเลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธศาสนาเลยก็มี

        อย่างไรก็ตามวงการพระสงฆ์ ยังคงมีข่าวอื้อฉาวอย่างต่อเนื่อง  เมื่อมีคลิปหลุดในขณะที่พระสงฆ์ 2 รูปกำลังมีเพศสัมพันธ์กันอยู่ในห้องน้ำจนเจ้าหน้าที่ตำรวจต้องเข้าดำเนินการจับกุมและนำพระสงฆ์ที่ประพฤติผิดประพฤติอาบัติทำการฝึกสิ้นสุดการเป็นพระสงฆ์สร้างความเสื่อมเสียให้กับวงการสงฆ์นั่นเอง

      นอกจากนี้ล่าสุดนั้นก็มีพระสงฆ์มีอายุกว่าร้อยปีถูกร้องเรียนว่าประพฤติตัวไม่ดีจับหน้าอกผู้หญิง โดยมีนักข่าวหลายสำนักข่าวไปทำข่าวรวมถึงมีบุคคลที่มีชื่อเสียงโด่งดังอย่างหมอปลาไปบุกเข้าจับกุมอย่างไรก็ตามเรื่องราวได้มีการยืมเงินออกมาเป็นที่แน่นอนแล้วว่าหลวงปู่แสงซึ่งมีอายุมากกว่าร้อยปีนั้นถูกใส่ร้ายเนื่องจากว่าหลวงปู่นั้นป่วยเป็นโรคอัลไซเมอร์และโรคอื่นๆอีกมากมายกว่า 10 โรคซึ่งหลวงปู่นั้นอายุมากแล้วทำให้หลงๆลืมๆและเรือนแต่คนที่ทำความเสื่อมเสียให้กับหลวงปู่แสงก็คือบรรดาพระสงฆ์ที่คอยดูแลหลวงปู่แสนนั่นเอง

            อย่างไรก็ตามข่าวคราวเกี่ยวกับวงการพระสงฆ์นั้นสร้าง ความไม่เชื่อมั่นให้เกิดขึ้นในพุทธศาสนิกชนพร้อมไม่รู้ว่าปัจจุบันที่ทำบุญไปนั้นจะได้รับบุญจริงหรือไม่ถ้าหากว่าเผลอไปทำบุญกับพระสงฆ์ซึ่งเป็นพระปลอมพระที่ไม่ประพฤติตัวในกฎระเบียบวินัยของสงฆ์ก็อาจจะไม่ได้บุญนั้นเอง 

 

สนับสนุนโดย   ufabet สมัครสมาชิก

Posted by adminone in สังคมทั่วไป

ทำไม เด็กในยุคปัจจุบันน่ากลัวกว่าเด็กยุคเก่า

         เชื่อว่าสำหรับใครที่ติดตามข้อมูลข่าวสารมาโดยตลอดจะเห็นได้ว่าปัจจุบันนี้มีเด็กเป็นจำนวนมากที่ก่อเหตุอาชญากรรมทั้งในเรื่องของวัยรุ่นตีกันนำปืนมายิงกันจนมีผู้เสียชีวิตหรือแม้แต่เรื่องของการชกต่อยกันเพราะมีปัญหาขัดแย้งกันอาจจะเกิดจากการล้อเลียนซึ่งกัน และกันก็ทำให้เด็กที่ถูกรอตัดสินใจจบปัญหาด้วยการขโมยปืนของพ่อแม่มาแล้วยิงเพื่อนในโรงเรียนให้เสียชีวิต

นอกจากนี้เด็กผู้หญิงเองก็มักจะมีปัญหาตบตีกับเพื่อนผู้หญิงด้วยกันซึ่งปัญหาส่วนใหญ่นั้นก็มาจากการแย่งผู้ชายคนเดียวกันนี่คือข่าวสารที่เรามักจะพบเห็นได้ในประเทศไทย

        ทำไม เด็กในยุคปัจจุบันน่ากลัว อย่างไรก็ตามไม่ใช่เพียงแค่ประเทศไทยเท่านั้นที่มีข่าวเรื่องของเด็กวัยรุ่นสร้างปัญหาและฆ่ากันตายรวมถึงทะเลาะชกต่อยกันแต่ที่ต่างประเทศเองก็ไม่ได้มีปัญหาน้อยกว่าประเทศไทยเลยเพราะต่างประเทศนั้นมักจะได้ยินข่าวว่าเด็กนำปืนไปที่โรงเรียนและกราดยิงขึ้นร่วมโรงเรียนเสียชีวิตแต่ละครั้งนั้นหลักสิบหลักร้อยคนเลยทีเดียว 

          จะเห็นได้ว่าไม่ว่าจะเป็นในประเทศไทยหรือแม้แต่ในต่างประเทศนั้นเด็กในยุคปัจจุบันนี้ค่อนข้างที่จะน่ากลัวมีอารมณ์รุนแรงซึ่งแตกต่างจากเด็กยุคเก่าเป็นอย่างมากเพราะเด็กยุคเก่าต่อให้ไม่ถูกใจกันก็มักจะหลีกเลี่ยงด้วยการเดินหนีไปคนละมุมไม่เดินสวนทางกันไม่มองหน้ากันก็จะไม่มีเรื่องทะเลาะเบาะแว้งกัน

แต่สำหรับเด็กในยุคปัจจุบันนั้นถ้าหากว่าไม่พอใจกันก็พร้อมที่จะพาเพื่อนไปรุมทำร้าย  www.ufabet.com ลิ้งเข้าเว็บไซต์คะ   หรือถ้าหากว่าตัวคนเดียวก็ไปขโมยอาวุธปืนของคนในครอบครัวมาสังหารเพื่อนได้โดยที่ไม่มีความรู้สึกว่าสิ่งที่ตัวเองทำนั้นเป็นความผิดเลย 

        จากการวิเคราะห์เกี่ยวกับพฤติกรรมของเด็กในยุคปัจจุบันกับเด็กรูปเก่าที่มันแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงนี้อาจจะมาจากในเรื่องของการเลี้ยงดูและสถานการณ์ในปัจจุบันที่มีโลกออนไลน์เข้ามาเกี่ยวข้องเด็กสามารถเข้าไปในโลกอินเตอร์เน็ตแล้วรู้ข้อมูลต่างๆได้เยอะมากขึ้นรู้ถึงวิธีการใช้ปืนรู้ถึงช่องทางในการซื้อปืนและยังรู้ข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องกฎหมาย

ดูว่าถ้าหากว่าเด็กที่กระทำความผิดฆ่าคนตายแต่ยังอยู่ในช่วงของการเป็นเยาวชนถึงแม้จะทำความผิดอย่างใหญ่หลวงก็ไม่ติดคุกทำได้แค่เข้าไปที่สถานพักฟื้นเด็กเพียงเท่านั้นทำให้เด็กหลายคนนั้นไม่หวั่นเกรงเวลาที่ตนเองกระทำความผิด

         ซึ่งแตกต่างจากเด็กยุคเก่าที่คิดว่าถ้าหากทำความผิดร้ายแรงก็อาจจะต้องถูกติดคุกต้องพลัดพรากจากพ่อแม่ซึ่งเด็กในปัจจุบันนี้ไม่ได้กลัวว่าจะต้องย้ายจากพ่อแม่ไปอยู่กับคนอื่นเพราะเมื่อไปที่สถานการณ์เด็กและเยาวชนก็ยังมีเด็กๆอีกหลายคนที่อยู่ที่นั่นสามารถเป็นเพื่อนเล่นได้

ดังนั้นความคิดของเด็กยุคปัจจุบันกับเด็กยุคเก่าจึงแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงและการประพฤติตัวการทำตัวร้ายกาจการไม่เคารพกฎหมายหรือไม่เชื่อฟังพ่อแม่นั้นจึงรุนแรงมากกว่าเด็กยุคเก่ามากนั่นเอง 

Posted by adminone in สังคมทั่วไป

การออกแบบและจัดหน้าสื่อสิ่งพิมพ์

หลักการสร้างเอกสารสิ่งพิมพ์

      การออกแบบและจัดหน้าสื่อสิ่งพิมพ์ เมื่อเราต้องใช้คอมพิวเตอร์หรือโปรแกรมสําเร็จรูปในงานพิมพ์ควรคํานึงถึงข้อแตกต่างที่ต้องกําหนดในแต่ละโปรแกรมเช่นการระบุค่าต่างๆของโปรแกรม    (Printer)    การกําหนดค่าของกระดาษการตั้งค่าเครื่องพิมพ์ดังรายละเอียดต่อไปนี้

1.การระบุค่าต่างๆของโปรแกรม

              ก่อนการผลิตสื่อสิ่งพิมพ์เราควรตรวจสอบเกี่ยวกับค่าต่างๆของโปรแกรมก่อนว่าเหมาะสมและเป็นค่าที่เราต้องการใช้งานหรือไม่ซึ่งได้แก่ค่ากําหนดแถบไม้บรรทัด (Ruler)  รวมถึงการตรวจสอบหน่วยวัดบนแถบไม้บรรทัดว่าเป็นนิ้วหรือเซนติเมตร (ซม.) หรือถ้าต้องการความละเอียดเพิ่มขึ้นก็สามารถเลือกเป็นมิลลิเมตร (มม.) นอกจากนั้นยังมีระยะกระโดดหรือที่เรียกว่าTAB ซึ่งในการปรับแต่งค่าเหล่านี้ก่อนการพิมพ์ให้เหมาะกับความถนัดและเหมาะกับงานพิมพ์นั้นจะช่วยให้การผลิตสื่อสิ่งพิมพ์เกิดความสะดวกรวดเร็วและตรงกับความต้องการของเรามากขึ้น

2.การกําหนดค่าของกระดาษ

              ในการผลิตสื่อสิ่งพิมพ์แต่ละชนิดนั้นมีความแตกต่างกันในหลายด้านการตั้งค่ากระดาษชนิดกระดาษประเภทกระดาษที่ถูกต้องและเหมาะสมย่อมช่วยให้ประหยัดเวลาในการแก้ไขหรือปรับแต่งรายละเอียดเพิ่มเติมได้ดังรายละเอียดดังนี้กระดาษสามารถแบ่งตามผิวได้  2  ประเภทคือ

– กระดาษไม่เคลือบผิว (Uncoated  Paper)เป็นกระดาษที่ไม่มีการเคลือบผิวของกระดาษด้วยสารใดลักษณะกระดาษจะมีผิวขรุขระกระดาษประเภทนี้ไม่เหมาะกับงานพิมพ์ภาพสกรีนเช่นกระดาษหนังสือพิมพ์ (Newsprint) กระดาษปอนด์ที่ผลิตสิ่งพิมพ์มีค่าเป็นต้น 

– กระดาษเคลือบผิว  (Coated  Paper)เป็นกระดาษที่มีการเคลือบผิวด้วยสารเคมีที่ผิวกระดาษเพื่อให้เกิดความมันและเรียบขึ้นไม่ขรุขระเช่นกระดาษอาร์ตด้าน  (Matt  Art)  และกระดาษอาร์ตมัน (Gloss Art) ทั้งนี้มาตรฐานสิ่งพิมพ์ขององค์กรระหว่างประเทศว่าด้วยมาตรฐาน ISO   (International Organization for Standardization) แบ่งมาตรฐานกระดาษไว้ 3 ชุดชุด A และ B  สําหรับงานพิมพ์ทั่วไปและชุด C สําหรับงานซองจดหมายซึ่งกระดาษจะมีลักษณะเป็นสี่เหลี่ยมผืนผ้าสัดส่วนความกว้างและความยาวอยู่ที่  1:1.414 โดยประมาณตัวอย่างเช่นถ้ากระดาษมีความกว้างที่  841 มม.  ด้านยาวจะมีค่าเท่ากับ 1189.174 มม.

3.การตั้งค่าเครื่องพิมพ์  (Printer) 

                 สําหรับการตั้งค่าเครื่องพิมพ์ (Printer) นั้นเราจําเป็นต้องคํานึงถึงเพราะเป็นผลลัพธ์ที่ได้จากการพิมพ์เอกสารลงบนกระดาษเช่นการตั้งระยะกั้นหน้า  (Left   Margin) การตั้งระยะกั้นหลัง(Right Margin)  การตั้งระยะขอบบน (Top Margin)  หรือการตั้งระยะขอบล่าง (Bottom) ในแต่ละประเภทเครื่องพิมพ์มีข้อแตกต่างกัน  ufabet เว็บแม่     ทั้งเครื่องพิมพ์แบบหัวเข็ม (Dot-matrix  Printer) เครื่องพิมพ์เลเซอร์  (Laser  Printer)   หรือแม้กระทั่งเครื่องพิมพ์แบบพ่นหมึก  (Ink-Jet  Printer)    หากเราไม่ได้กําหนดงานพิมพ์ที่ได้อาจเสียระยะในการจัดพิมพ์ไว้ในเอกสารเช่นอาจมีการตัดคําไม่ตรงกับที่เราตัดไว้ในเอกสารได้

ขั้นตอนการออกแบบสิ่งพิมพ์

ในการผลิตสื่อสิ่งพิมพ์นั้นต้องออกแบบสิ่งพิมพ์ก่อนดังขั้นตอนต่อไปนี้

  1. เก็บรวบรวมข้อมูลของสื่อสิ่งพิมพ์
  2. สรุปลักษณะต่างๆเช่นประเภทสื่อสิ่งพิมพ์ลักษณะกระดาษ
  3. ออกแบบแนวคิดสื่อสิ่งพิมพ์ว่าต้องการให้ออกมาในรูปแบบใด
  4. ทดลองทําและแก้ไขในสิ่งที่ต้องการปรับปรุง
  5. พิมพ์สื่อสิ่งพิมพ์
Posted by adminone in สังคมทั่วไป